我為什么不喜歡《三國演義》與《水滸傳》?

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所屬分類:三國演義讀后感

本文作者:劉再復,中國當代著名人文學者、紅學家。著有80余部學術論著和散文集。本篇是劉再復和韓國《朝鮮週刊》做的一次訪談。之所以推薦這一篇,是因為很多孩子都在讀各種版本的中國文學名著,如《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》等,讀這些書,到底好不好?從專家、老師到家長,想必大家的看法各不相同。而劉再復的觀點,是值得大家關注一下的。他的論述,可以幫助你作出自己的判斷,無論是讀也好,不讀也好,警惕和丟棄傳統名著中的糟粕,總是沒錯的。

1、您對《三國演義》持批評的態度,請問那是出于什么原因讓您有這樣的評價?您對《水滸傳》的批評又是出于什么原因呢?

答:我對這兩部文學經典進行批評,有多種原因。這里有自救的原因,也有“救孩子”的原因;有理念的原因,也有情感的原因。但最根本的原因是“愛”的情感原因。因為我愛自己的祖國,所以不愿意看到這兩部作品繼續毒害中國的世道人心。一百年前,我國的偉大啟蒙家梁啟超先生在《論小說與群治之關系》一文中就指出,中國群治腐敗之總根源,有一源便是來自小說。他說:“吾中國人江湖盜賊之思想,何自來乎?小說也;吾中國人妖巫狐鬼之思想,何自來乎?小說也。……小說之力直接間接以毒人如此其甚也。”

梁啟超所指的小說便是《三國演義》和《水滸傳》等,這些小說害人之深,“毒人”之甚,梁啟超是看到了,可惜一百年來的中國人仍然沒有看到,直到二十世紀下半葉乃至今天,中國人仍然不理會、不重視梁啟超的警告,仍然用電影、電視劇、連環畫等各種形式廣泛傳播“江湖盜賊思想”,廣大青少年仍然以《三國》、《水滸》中的英雄為榜樣。這兩部小說對中國世道人心的影響超過一千部、一萬部理論著作。它不僅影響中國人的“意識”層面,而且影響到“潛意識”層面,正在造成中華民族新的文化性格。現在中國到處都是三國中人和水滸中人。面對這種狀況,我不能不像梁啟超那樣,用最大的力度,再敲一次警鐘,再發一次大忠告。

中華民族的原形文化非常偉大,又非常單純。例如《山海經》中的女媧、精衛、夸父等都是不知計較、不知得失、知其不可為而為之的英雄,后來,中國文化不斷產生變形變質,變到明代所產生的《三國演義》,這部小說便成了中國的心機、心術、詭術、陰謀的大全。三國時代對立的各方,表面上是軍事力量的較量,實際上是偽裝術、欺騙術的較量,誰最會偽裝、最會欺騙,誰的成功率就最高。中國民間有一句警語:“少不看水滸,老不看三國”,因為愈是看《三國演義》,就愈長心機心術,心理就愈來愈變態,變到極端,人就變成“妖”,就不走正道而走歪門邪道。許多老人變得極圓滑、極世故,喪失所有的天真與誠實,完全不像人樣,就因為心里充塞著《三國演義》的那一套生存密碼。

《水滸傳》對于青少年的危害更是無比巨大。《水滸傳》崇尚的是暴力,是殺戮,是造反。這部小說的主題是“造反有理”。我并不是說造反都沒理,如《西游記》中的孫悟空,他造龍王和玉皇大帝的反還是有一定道理,特別是他在取經過程中造“妖魔鬼怪”的反更有道理。但孫悟空的造反有唐僧緊箍咒的制約,不濫殺無辜,有道德倫理規范。而《水滸傳》的“造反有理”則遵循這么一個公式,即“凡是造反使用什么手段都合理”。在“替天行道”旗號下,只要是“造反”,那么,濫殺無辜、濫殺孩子、濫殺女子、吃人肉、剝人皮,一切均屬“天經地義”。為了逼朱同上山入伙,吳用就指使李逵把四歲的嬰兒(小衙內)砍成兩半,為了逼盧俊義上山,起義隊伍甚至進行“屠城”,這一切也天經地義。水滸英雄標榜“替天行道”的偉大革命目的,可是,天底下哪能用血腥的黑暗手段去達到光明偉大的目的?我在《雙典批判》中表明,我不相信使用卑鄙的手段可以抵達崇高的目的。我還表明:手段比目的更重要,手段高于目的,大于目的。甘地、托爾斯泰之所以強調“非暴力”手段,便是他們認識到手段最重要,只有文明的手段才能抵達文明的目的。我和李澤厚先生合著《告別革命》,所謂告別革命,也就是告別暴力手段。并不是告別人類的“自由”、“平等”、“社會公平”、“永久和平” 等理想。

2、您可以說說《三國演義》中哪個人物是您不欣賞的嗎?原因是什么呢?

答:《三國演義》中的兩個主要人物,曹操與劉備,我都不喜歡。歷史上真實的曹操,我喜歡;但文學中(《三國演義》)的曹操我不喜歡。這個人物被《三國演義》的作者羅貫中寫成一個“黑心人物”,心太黑了。心太黑,便心狠手辣,極端自私,宣稱寧可我負天下人而不讓天下人負我。而高尚的心正的人,其做人的原則正好與此相反,如《紅樓夢》中的賈寶玉,他做人的原則是不計較天下人怎么對待我,重要的是我怎樣對待天下人。他的姨娘(趙姨娘)老是要加害他,但他從不說趙姨娘一句壞話。賈寶玉對待父親、弟弟賈環也是這種寧讓他人負我,我不負他人的態度。曹操殺王垕、殺楊修、殺禰衡、殺呂伯奢一家,都是謀殺,既不講“情”,也不講“理”,只講“利益”。

我更不喜歡劉備。在《三國演義》中,他是最善于偽裝的人,在“煮酒論英雄”時,連曹操也被他騙了。如果曹操的權術屬于“法術”,劉備的權術則屬于“儒術”,表面上講“仁義”,實際上則不仁不義,他騙劉璋奪四川,說的是“兄弟之情”,做的則是謀取江山。文化大革命中的一些政治野心家、陰謀家崇奉三條“政治得勝密碼”:一是政治無誠實可言;二是結成死黨;三是抹黑對手。這三個詭術全來自劉備。虛偽,是腐蝕人性最可怕的毒藥。

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